mandragore

[professeur chourave]

qui connait le nom exact en latin de la mandragore!

[John]

Mandragora officinarum
Mais je n'en ai toujours pas trouvé

[PatricePDM]

INTOXICATION :

L'intoxication provoquée par la mandragore s'apparente à celle causée par les solanacées officinales ( Belladone, Datura, Jusquiame ).

Il faut cependant noter les effets hallucinogènes remarquables de la plante, de plus les alcaloïdes actifs de la plante peuvent aisément traverser la peau et passer dans la circulation sanguine. Les sorcières du moyen-âge utilisaient cette propriété pour s'enduire les muqueuses et les aisselles à l'aide d'un onguent à base de mandragore, ce qui provoquait des états seconds avec hallucinations, sensation de lévitation et visions sataniques.

C'est en vente libre

[John]

Il y a bien d'autres plantes aux vertues... délirantes dans nos jardins et même dans nos cuisines! Ce n'est pas forcement ce qui est recherché!

[professeur chourave]

john, je me suis renseignée à la pépinière près de chez moi, je peux les commander au printemps mais il me fallait le nom en latin! Alors si ca t'intéresses, dis le moi et j'en demanderai une de plus!
Je ne connais pas son prix!
merci pour le nom en latin!

[Mimy]

je viens d'acheter un grand datura rose, vous pensez que c'est dangereux pour mes petits enfants, huit, six et trois ans et demi

dois je la planter dans un endroit peu accessible, quoiqu'avec les enfants c'est justement dans ces cas là que ça les interesse

[John]

Super Nicole! Mais ça dépend quand même du prix j'en ai trouvé qui me revenaient à 15€ pour une plante (mâle ou femelle car c'est une plante dioique)

[Mimy]

une question d'ignorante

la mandragore et l'aconit c'est pareil

[Mimy]

oh...la...la j'ai rien dit

merci google

[geebee]

Salut a tous,
Je commande souvent chez baumaux et ils vendent de la mandragore officinale
a 8 euro je crois
voici le lien vers leur site
http://www.graines-baumaux.fr/

[Jean06]

Vous savez, question aspect, la Mandragore, ça ne casse pas trois pattes à un canard !
Ca a plus de la mauvaise herbe que de la plante magique.Dans les Solanacées, il y en a quand même de plus décoratives, comme les daturas par exemple.

[efferalgan 1G]

Bonjour

Salut a tous,
Je commande souvent chez baumaux et ils vendent de la mandragore officinale

Sais tu si ils ont un magazin de vente direct à Nancy.
merci

[chrysalide13]

Salut , si cela peut vous interesser il y a un vendeur allemand qui vend des graines de mandragore sur ebay , entre 4,50 et 6 € le sachet. Je ne les planterais que le mois prochain , donc je peux pas vous dire ce que cela va donner pour le moment .Voici l'url :
[/url]http://stores.ebay.fr/Tropisches-Querbe ... esstQQtZkm[/url]

[chrysalide13]

J'oubliait de dire que si vous achetez aux encheres le sachet ne vaut plus que 3,49 € si vous l'obtenez

[volfoni]

La mandragore pousse au pied des gibets... arrosée par le sperme des pendus... d'où son nom d'"herbe aux pendus".
Pour la déraciner, sachant que son cri est mortel pour le premier qui l'entend, il est conseillé d'attacher un chien (noir de préférence) à proximité de la plante et de se protéger les oreilles. Ainsi le chien entendra le cri en premier, et mourra... on pourra donc déraciner la plante en toute sécurité.
Enfin, la mandragore n'a pas de racines à proprement parler : les racines ont la forme d'un corps humain, et la plante sort de la tête de ce corps.
Voilà c'était le petit cours de botanique médiévale!!!

[chrysalide13]

Mandragore

Eléments de botanique
Selon les variétés, Mandragora Officinalis peut aussi prendre le nom de M.Officinarum, M. Automnalis, M. Caulescens, M.Vernalis, la plus connue étant la Mandragora Officinarum.

La Mandragore est principalement une plante des pays du pourtour méditerranéen, bien que l'on en trouve jusqu'en Asie occidentale. Elle appartient à la famille des solanacées, plantes à fleurs et baies comme la Belladone.

Elle présente un important contraste entre la touffe et la racine. La plante est une herbacée "décevante", sans tige, haute d'une trentaine de centimètres, avec de grandes feuilles ovales et molles près du sol, comme de la laitue, dégageant une odeur très forte. Au Maroc pousse la variété Mandragora Autumnalis dont les feuilles sont velues et ondulées.

Fruits de Mandragore
Les fleurs d'automne sont d'un blanc verdâtre, bleutées ou pourpres suivant les espèces et donnent naissance à des baies jaunes ou rouges de 3 à 4 centimètres de diamètre.

La racine, qui est la cause de beaucoup de légendes, est une rave impressionnante, brune à l'extérieur, blanche à l'intérieur, et peut atteindre 60 à 80 centimètres et peser plusieurs kilos. Elle peut avoit la forme d'une grande carotte ou être anthropomorphe (racine divisée ayant une vague apparence humaine, avec un tronc, des jambes et même -en étant imaginatif- une tête et un sexe). Souvent, on parle de racine "mâle" et de racine "femelle", ceci ne correspond à rien car les fleurs sont toutes bisexuées et qu'un seul pied de Mandragore donne des fruits ! Les vieux sujets s'enfoncent profondément dans la terre (plus d'un mètre) d'où la difficulté de les arracher.

Cette plante est devenue très rare, même dans son pays d'origine.

Les semis se font en automne (prévoir des pots assez hauts), le substrat doit rester frais, et la germination, pas toujours facile, a lieu en mars l'année d'après. La plante rentre en repos en juin et juillet, toutes les feuilles disparaissent alors (il faut impérativement marquer l'emplacement des plantes dans le cas d'une plantation en pleine terre)

Un moyen efficace de faire germer les graines consiste à les placer dans le bac à légumes d'un réfrigérateur trois jours avant le semis. Cela permet aussi de les semer en début d'année avec pratiquement 100% de germination.

Propriétés pharmacologiques
La plante est riche en alcaloïdes délirogènes et autres composants nocifs. Ces substances parasympatholytiques entraînent notamment une mydriase et une narcose suivies d'hallucinations. Il s'agit d'atropine, de scopolamine, et surtout d'hyosciamine. En théorie, ces molécules peuvent être à l'origine d'une intoxication mortelle.

Diverses présentations sont décrites pour l'utilisation de cette plante. Le suc est extrait de la tige, des feuilles ou du fruit ; la racine est débitée en rondelles et présentée sous forme d'alcoolat dans du vin de miel ; les fruits peuvent être consommés séchés.

De multiples vertus thérapeutiques lui sont attribuées. Par sa composition chimique, elle est notamment sédative, antispasmodique, anti-inflammatoire (en cataplasme), hypnotique et hallucinogène. Elle présenterait également des propriétés aphrodisiaques lui conférant une vertu fertilisante.

On comprend pourquoi les sorcières pensaient s'envoler sur leur balai et voir des créatures diaboliques le jour du sabbat !

Esotérisme
Cette racine humanisée, « la main de gloire », de nos jours peu courante (un mythe pour beaucoup), source d'envie mais aussi de crainte révérencieuse, fait l'objet, essentiellement au Moyen Âge (de l'Antiquité jusqu'à la Renaissance), d'un culte macabre, d'ailleurs interdit par l'église.

Les Grecs la nommèrent « plante de Circé la magicienne ». Symbole de fécondité, elle pouvait aussi révéler l'avenir ou rendre riche son propriétaire et lui porter chance. Dans la traduction du Bestiaire d'Oxford (manuscrit du Moyen Âge), la Mandragore serait « l'arbre de la connaissance » dont Adam et Ève mangèrent le fruit.

Les précautions lors de la cueillette sont classiquement énoncées dans les écrits de Paracelse (Von Hohenheim, 1493-1541) dont il existe diverses variantes décrites, mais figurent dans des manuscrits plus anciens, tels que ceux de Josèphe (37 à 90) ou Théophraste. Pour se procurer la racine de Mandragore si dangereuse, il fallait des rituels magiques. Celui qui arrache la Mandragore sans précaution, s'il ne devient pas fou en entendant les hurlements de la plante, sera poursuivi par sa malédiction...

Selon les divers écrits décrivant les rituels, on sait qu'ils se déroulaient les nuits de pleine lune. Les Mandragores qui poussaient au pied des gibets étaient très prisées car on les disait fécondées par le sperme des pendus, leur apportant vitalité, mais celles des places de supplice ou de crémation faisaient aussi parfaitement l'affaire. Des « prêtres » traçaient avec un poignard rituel trois cercles autour de la Mandragore et creusaient ensuite pour dégager la racine, le cérémonial étant accompagné de prières et litanies. Une jeune fille était placée à côté de la plante pour lui tenir compagnie. On passait également une corde autour de la racine et on attachait l'autre extrémité au cou d'un chien noir affamé que l'on excitait au son du cor. Les prêtres appelaient alors au loin le chien pour qu'en tirant sur la corde il arrache la plante. La plante émettait lors de l'arrachage un cri d'agonie insoutenable, tuant l'animal et l'homme non éloigné aux oreilles non bouchées de cire. La racine devenait magique après lavage, macération et maturation en linceul ; elle représentait l'ébauche de l'homme, « petit homme planté » ou homonculus. Ainsi choyée, elle restait éternellement fidèle à son maître et procurait à son possesseur, prospérité prodigieuse, abondance de biens, et fécondité. De ce fait, elle était vendue très chère en raison du risque à la cueillette, et ce d'autant plus que la forme était humaine, de préférence sexuée par la présence de touffes judicieusement disposées.

[Neyrelle]

Pour ceux que ça intéresserait... Une traduction réalisée par une amie, et qui traite surtout du côté sorcier de la plante :

Mandragore
Par Caroline Tully, traduction Mlle Mandragore
http://mellemandragore.ifrance.com/

La Mandragore Officinale est devenue, au fil des années, tellement mystérieuse dans le folklore, qu'elle a été par la suite considérée non seulement comme la plus puissante mais également comme la plus dangereuse de toutes les herbes magiques. Elle représente tout ce qui est mystérieux et attirant dans le monde étrange des plantes.

Les espèces de Mandragore qui contiennent des alcaloïdes scopolamine et hyoscyamine, étaient à l'origine indigène et se trouvaient également autour de la méditerranée orientale. Elle est toujours très commune dans les terres en friche non cultivées ainsi que dans les endroits rocheux et inhabités.

Les Perses et les Égyptiens de l’antiquité connaissaient les propriétés curatives des baies jaunes et rouges-dorées, tout comme celles des racines. Ils ont certainement employé les deux parties de la plante comme aphrodisiaques. Des morceaux de racine de mandragore, ainsi que d'autres objets façonnés, ont été trouvés dans les chambres d'enterrement royales des pyramides. La mandragore est évoquée, parmi d’autres plantes médicinales, dans le célèbre Papyrus d’Ebbers datant de 1700-1600 av JC. La mandragore est également évoquée dans l’ancien testament de la bible.

Dans la genèse XXX, 14-16, Rachel en troquait à Leah, à tel point qu’elle devint fertile avec leur aide, et dans le verset de Solomon VII, 11-13, le beau jeune homme Shulamite invite sa bien-aimée dans le pays où il est sûr qu’elle lui donnera son amour. Le pays où les mandragores mettent en avant leur parfum, espérant ainsi que la mandragore rendra son amoureuse ardente de désir.

On peut mentionner, en tant que curiosité, qu'un écrivain anglais, Hugh J. Schofield, a une théorie sur le fait qu'il y a une référence cachée de la Mandragore dans l'histoire de Jésus cloué sur la croix. Quand on a donné à Jésus l'éponge de vinaigre pour le boire, tandis qu’il était sur la croix, elle était également pleine du jus de mandragore, qu’elle dû produire en lui un état ressemblant à la mort afin qu'il puisse être décroché plus rapidement de sa croix, et ensuite, à l'aide des docteurs, être rendu à la vie. Le plan échoua quand un des soldats coinça inopinément une lance dans sa côte. Faites de ceci ce que vous voulez...

Il y a diverses manières de cultiver cette plante mystérieuse. Le docteur grec Theophrastus (370-328 av JC) dit qu'il faut tout d'abord dessiner 3 cercles autour de la plante avec un couteau, en se tournant vers l'ouest. Il faut couper la racine en commençant par le haut, puis continuer au fur et à mesure, mais avant de couper le dernier morceau, il faut danser autour de la plante, en récitant autant que l'on peut, ce dont on se souvient des mystères de l'amour

On dit que Pythagore, né environ en 582 av JC, appela la mandragore : une plante anthropomorphe, une herbe ressemblant à un être humain. Et avec peu d'effort il est tout à fait facile d'imaginer que la racine de la plante pourrait être un peu humaine.

C’est avec l’Empire Romain que les dangers de la mandragore se sont répandus. Le contact direct avec la plante était dangereux et c’est pourquoi ils ont voulu les extraire du sol en les attachant à un chien. Lorsque le chien s’éloigne, la plante sort et le chien meurt. Alors, le propriétaire du chien peut sans risque disposer de la plante.

Ailleurs, on affirme que le chien ne doit pas mourir. Mais s'il entre dans le premier des cercles précédemment mentionnés son destin sera scellé. Cependant, plus tard on entendra dire que la plante pousse un cri perçant une fois tirée de la terre et que qui celui l’entend meurt de terreur.

Josephus Flavius, historien juif et diplomate, mort en 95 av JC, relate que dans une vallée près de la mer morte, la plante merveilleuse est cultivée et que la nuit, elle émet une lumière rougeoyante. Il est difficile de la déterrer, parce que la plante disparaît quand elle entend que quelqu'un l'approche. Mais si on réussit à verser du sang menstruel sur elle, elle se montrera toujours.

Le rapport de Josephus sur la lumière qui émane de la plante dans l’obscurité n'est pas sans fondement. Dans certaines conditions, il peut se produire, que la combinaison des particules chimiques de la rosée sur la surface des baies produise une lueur de faible intensité. On peut observer un phénomène semblable les chaudes nuits d'été du Nord où les baies se développent.

Quelques générations plus tard, Aelian présente de nouveaux détails : le jour, la mandragore n’est pas visible car elle se cache parmi d’autres plantes, toutefois, la nuit, elle brille comme pour tenir le premier rôle dans l'obscurité. Ainsi celui qui peut marquer la tâche lumineuse à l’endroit où elle se développe, pourra le jour suivant être certain de retrouver la plante.

Une innovation radicale dans la croyance populaire a était que la Mandragore, maintenant connue sous le nom de "l'homme du gibet" et "poupée-dragon", peut seulement pousser au pied d’une potence. Elle peut seulement grandir où l’urine ou le sperme d'un homme pendu a mouillé la terre. Mais pas n’importe quels vieux fluides corporels - ils doivent être ceux d'un criminel pendu qui a acquis sa nature de voleur dans l'utérus de sa mère !

Ce n’est pas une partie de plaisir de se rendre à la colline où se trouve la potence pour déterrer la racine de Mandragore. Car s’y est logé, les restes moisis des escrocs qui avaient été pendues sur la potence. La plupart des personnes préféreraient l'acheter. Une nouvelle racine de mandragore coûte chère lorsqu’on connaît les origines et qualités attribuées à celle-ci.
Elle a rendu son propriétaire invulnérable dans la bataille et à garantie l'utilisation des armes d’une précision mortelle. Elle a guéri toutes les maladies et était particulièrement efficace contre celles ramenées à la maison du champ de bataille de l’Amour. Elle a aidé à découvrir le trésor caché, devenu estimé par ses camarades et chanceux en amour, parce qu'aucune femme ne pourrait résister au pouvoir irrésistible de la Mandragore !

La mandragore nouvellement acquise devrait être baignée dans du vin, enveloppée dans de la soie blanche et rouge puis couverte d’un manteau noir. Chaque jour de la semaine, elle devrait être baignée et alimentée, mais il y a désaccord quant à ce qu'elle devrait « manger ». L'opinion la plus populaire pensait qu'elle devrait obtenir le pain de communion qu'on s'était abstenu de manger à l'église. Les autres pensaient que ce devait être une partie de salive du jeûne. Cette hypothèse est la plus appréciée. Le savant insiste sur le fait qu'elle devrait être alimentée sur « la terre rouge du paradis ». Cette dernière idée semble à peine être conforme aux alchimistes médiévaux qui ont convoité la mandragore avec détermination parce qu'elle contint une partie de ce genre unique de terre qui était nécessaire comme catalyseur dans la production de la pierre des philosophes.

Lorsque que la croyance sur la Mandragore était à son apogée, au 16ème et 17èmes siècles, des doutes ont commencé à être exprimés. John Gerard (1547-1607) dont herbal a été édité en 1597, dit au sujet de la Mandragore : « Tous ces rêves et ces contes de bonne femme, que vous voudriez dorénavant mettre en pratique hors de vos livres et mémoire, sachez que toutes ou du moins une partie de ces histoires sont fausses et contradictoires. Car moi-même et mes domestiques avons aussi déterré, planté et replanté plusieurs fois des mandragores et jamais, les uns comme les autres, avons aperçus la forme de l’homme ou de la femme, mais parfois une racine droite, parfois deux et souvent six ou sept branches venant de la racine principale, pendant que le répertoire de la Nature l’offre à d'autres plantes. Mais les oisifs bourdons, qui n'ont rien à faire d’autre que manger et boire, accordent une partie de leur temps en découpant les racines, donnant ainsi les formes d’hommes et de femmes : Cette pratique de falsification a confirmé les erreurs fait par des personnes naïves qui les ont prises pour des mandragores véritables."

Cependant, la croyance dans le Nord au sujet de la Mandragore a été fortement confirmée au 18ème siècle, quand l’ironique Holberg dans « Witchcraft or false alarm » (Sorcellerie ou fausse alerte) laisse Apelone déclarer cela "quand un magicien engendre un fils, il sera une poupée-dragon (mandragore) qui apportera l'argent à sa mère."

Ce n'est qu'aux débuts de l'éducation obligatoire que la croyance en la légende de la mandragore a disparue et dans certains endroits, elle subsiste encore. Il y a à peine quelques années, une émission de la télévision danoise montrait un vieil homme du Juteland du sud qui affirmait corps et âme que l'un de ses voisins pratiquait la sorcellerie maléfique, et qu'il en avait été jusqu'à lui jeter sa mandragore sur lui et ceux qu'il n’aimait pas.

En Europe centrale et méridionale le fruit et les racines ont été employés comme ingrédients aphrodisiaques et onguents de vol. Il est incertain que les sorcières du sud aient compris que la poupée-dragon de la colline du gibet et la belle petite herbe soient identiques.

La Mandragore prospère seulement cultivée dans un sol légèrement sablonneux. Les graines sont semées peu de temps après que les baies mûrissent. Les herbes sont soigneusement transplantées en fin d'été, sur une parcelle de terrain abritée, ensoleillée et bien asséchée, qui est légèrement couverte de brindilles des sapins en automne.

En ce qui concerne la poupée-dragon, elle survit uniquement dans le personnage de fiction Mandrake, de la bande dessinée créer par Lee Falk, journaliste américain. La Mandragore de Falk est un puissant magicien, beau blond mais naïf qui, depuis 1934 a été engagé à Narda. Le rapport a été stérile jusqu'ici...

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Publié en Australie : 1984 - 1990
In Seattle & Sydney 1990-1994 - and Sydney/Seattle Webzine 1999
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[AP54]

Bonjour !
Juste pour info, Baumaux n'a pas de magasin de vente directe à Nancy. Il faudrait peut-être voir avec Fabres à Metz. Ils ont des plantes assez originales et ont peut acheter en direct.
Bonne journée